56-BỒ TÁT GIỚI: GIỚI RIÊNG THỌ LỢI DƯỠNG

 

56-BỒ TÁT GIỚI: GIỚI RIÊNG THỌ LỢI DƯỠNG

Phản Bác 48 Giới Khinh Bồ-tát Giới Dại thừa Ba tàu Bà-la-môn

 Nguyên văn “26.- GIỚI RIÊNG THỌ LỢI DƯỠNG 52

Nếu Phật tử ở trước trong Tăng phường, lúc sau thấy có khách Bồ Tát Tỳ Kheo đến, hoặc nơi thành ấp nhà cửa của Tăng hay của vua, nhẫn đến chỗ kiết hạ an cư cùng trong đại hội... chư Tăng ở trước phải rước đến đưa đi, cung cấp cho những đồ uống ăn, đồ nằm, thuốc men, nhà, phòng, giường, ghế v.v...

Nếu tự mình không có, thì phải bán thân, bán con cái, lóc thịt thân mình mà bán, để sắm đồ cung cấp cho những khách Tăng ấy. 

Nếu có thí chủ thỉnh chúng Tăng thọ trai, khách Tăng có dự phần, vị Tri sự phải theo thứ tự phái khách Tăng đi thọ trai. Nếu chư Tăng ở trước riêng đi thọ trai mà không phái khách Tăng đi, thời vị Tri sự mắc vô lượng tội, không đáng là hàng Sa Môn, không phải dòng Thích Tử, nào khác gì loài súc sinh. Phật tử nầy phạm “khinh cấu tội”.”

Chú thích 52 (tr.35): “Nơi lợi dưỡng nếu khách Tăng có phần, mà chủ Tăng không cho cùng hưởng, thời trái với điều: Lợi hòa đồng quân”, nên phạm tội.”

PHẢN BÁC: GIỚI RIÊNG THỌ LỢI DƯỠNG CỦA BỒ TÁT GIỚI.

Hỡi các Phật tử Đại Thừa, những ai còn lương tri hãy mở to mắt mà đọc kẻo không tin Bồ-tát giới là giới của ác ma: ‘Nếu tự mình không có, thì phải bán thân, bán con cái, lóc thịt thân mình mà bán, để sắm đồ cung cấp cho những khách Tăng ấy’.

Cứ theo giới luật trên, nếu không có tiền cúng thì nữ Bồ-tát phải bán thân làm gái kiếm tiền, nam Bồ-tát thì bán linh hồn cho quỷ dữ, bán luôn cả con cái, lóc thịt người mà bán cho quỷ ma, để có tiền sắm đồ cung cấp cho khách Tăng ấy? Ông ‘khách Tăng’ nào đi theo Đại Thừa giáo hưởng sự cung cấp đồ dùng do kẻ khác phải bán thân, bán con cái, lóc thịt thì ‘khách Tăng’ ấy có còn là con người không?

Các vị có còn lương tâm lý trí hay không lại đi tin theo, thọ trì, tuyên truyền cho một giới luật man rợ như vậy?

Bồ-tát giới không man rợ và tàn nhẫn ư?

Trong suốt Kinh - Luật chính gốc (xin nhấn mạnh chính gốc) có chỗ nào Đức Phật Thích Ca dạy các đệ tử tàn nhẫn và ngu muội như thế không? Chắc chắn là không. 

Vì sao? Vì làm Sư Tăng tại chỗ mới khó, chứ làm ‘khách Tăng’ giả có khó khăn gì. Do vậy, các ác ma biết được điều này chúng giả dạng thành các ‘khách Tăng’ đi đến các nơi khác để lợi dụng này nọ, các con Phật tuân theo Bồ-tát giới có khốn nạn không?

Chưa hết, vị tri sự chỉ vì cho chư Tăng ở trước đi thọ trai mà không phái khách Tăng đi, chỉ có vậy mà mắc vô lượng tội, mà bị sỉ nhục không khác gì súc sinh. 

Một điều luật của bậc trí, của bậc Thánh lại hồ đồ thô lỗ như thế sao?

Bồ-tát giới sao lại quá trọng việc ăn uống, đồ dùng của khách Tăng đến độ xem thường thân mạng, tư cách, con cái của các Bụt tử như vậy! Rõ ràng kẻ vẽ ra Bồ-tát giới đã muốn tạo điều kiện hấp dẫn cho những kẻ ma mãnh cứ giả làm khách Tăng để tha hồ hưởng thụ thân xác, tài sản, sự cung phụng của các Bụt tử. 

Bồ-tát giới không phải là ma giới chứ còn là gì nữa. Những ai còn tin vào Bồ-tát giới cũng xứng nói chuyện với ác ma.

Khốn thay, Bồ-tát giới và các tam tạng khác của Đại Thừa đã lưu truyền qua hàng ngàn năm, không một Bụt tử Đại Thừa nào biết lên tiếng phê phán, không một Hoà Thượng nào chỉ ra sự phi lý. 

Tất cả đều cúc cung tôn vinh, thọ trì, tụng niệm. Quả thật, Đại Thừa giáo chính là ma tuý của các Bụt tử dại (có) thừa!