55-BỒ TÁT GIỚI: GIỚI TRI CHÚNG VỤNG VỀ

 

55-BỒ TÁT GIỚI: GIỚI TRI CHÚNG VỤNG VỀ

Phản Bác 48 Giới Khinh Bồ-tát Giới Dại thừa Ba tàu Bà-la-môn

Nguyên văn “25.- GIỚI TRI CHÚNG VỤNG VỀ 51

“Nếu Phật tử, sau khi Phật nhập diệt làm Pháp sư, Giảng sư, Luật sư, Thiền sư, Thủ tọa, Tri sự, Tri khách, phải có lòng từ bi khéo hòa giải trong chúng, khéo giữ như của riêng mình, mà trở lại khuấy chúng gây gổ, kình chống, lung lòng xài của Tam Bảo, Phật tử nầy phạm “khinh cấu tội”.”

Chú thích 51 (tr.35): “Tài vật của Tam Bảo, người có phận sự quản lý, khi muốn chi tiêu phải đúng luật đúng pháp, không được theo ý riêng.

Nếu tự ý riêng, chi tiêu không đúng luật đúng pháp, thì phạm tội. Trong đây vì chi tiêu sái phép nên thuộc tội khinh, còn nếu tự lấy tiêu riêng, dùng riêng, thời thuộc tội trọng thứ hai.”

PHẢN BÁC: GIỚI TRI CHÚNG VỤNG VỀ CỦA BỒ TÁT GIỚI .

Các Bồ-tát con yên tâm rồi nhé! Dù các vị có khuấy chúng gây gổ, kình chống lẫn nhau cũng không phạm tội vô gián chia rẽ hoà hợp Tăng, mà chỉ bị ‘khinh cấu tội’ thôi.

Dù quý vị có ‘lung lòng xài của Tam Bảo’ cũng chỉ là tội nhẹ, không nặng. 

Chính vì xem việc xài của Tam Bảo là tội nhẹ cho nên dân chúng có cụm từ ‘tiền chùa’, ‘của chùa’ để ám chỉ tiền của vô chủ, cứ chi dùng xả láng là vậy.

Thế nhưng Bồ-tát giới ở dòng trên bảo phải ‘khéo giữ như của riêng mình’, nhưng ở dưới lại không cho xài như ý thì mâu thuẫn quá. Giới của Bồ-tát lại ‘lung lòng’ thế sao?

Còn những người trí thừa hiểu rằng, Bồ-tát giới vụng về như vậy, cho nên người đời sau mới phải chú thích bào chữa để chùa chiền không bị tán gia bại sản vì ‘khinh cấu tội’ của Bồ-tát giới.