97-CON NGỰA THÀNH TROY/ 17

 

97-CON NGỰA THÀNH TROY/ 17

15) Tà kiến là địa ngục

Xin đừng ngây thơ nghĩ rằng chỉ có các Bà-la-môn như Phật Âm, Long Thọ, Thế Thân, Vô Trước là xuyên tạc Đức Phật. Bên cạnh đó còn có cả những ai tin Phật nhưng lại ôm giữ tà kiến, tin tưởng mù quáng cả các tổ sư gián điệp trong Đạo Phật. Một khi họ tích cực phổ biến, trích dẫn, giới thiệu những chú giải, luận giải của các tổ sư gián điệp, cũng có nghĩa họ đang vô tình tiếp tay cho kẻ xấu xuyên tạc Đấng Như Lai.

Bởi lẽ, chính Đức Thế Tôn đã khuyến cáo: “Này các Tỷ-kheo, có hai hạng người này xuyên tạc Như Lai. Thế nào là hai? Người độc ác với tâm đầy sân hận, và người có lòng tin với tà kiến. Này các Tỷ-kheo, có hai hạng người này xuyên tạc Như Lai” (Tăng Chi 1, chương 2, phẩm Người Ngu).

Với kẻ mang tà kiến, đọa xứ địa ngục hoặc súc sanh không sao tránh khỏi: “Ai rơi vào tà kiến, này Thôn trưởng, Ta nói rằng người ấy chỉ có một trong hai sanh thú: một là địa ngục, hai là súc sanh” (S.iv,306)

Cho nên nếu còn những ai nhắm mắt tin vào các luận sư gián điệp ngoại học để rồi trịch thượng xem chánh Kinh – chánh Luật của Đức Thế Tôn là Tiểu Thừa, là pháp sơ đẳng; hoặc cao ngạo xem nó là thường pháp, là tục đế; cả hai bên đều vô minh ngớ ngẩn, cả tin mê tín như nhau, chứ chắng bên nào hay hơn bên nào!  Chắc chắn địa ngục cũng chẳng thèm phân biệt và tha cho những kẻ tà kiến như vậy!

Quả thực, bao giờ cũng thế, nhiệt tình cộng với sự ngu dốt chỉ đem lại sự phá hoại.

Cho nên, hỡi “những người có lòng tin với tà kiến”, xin đừng tiếp tục cả tin mê tín để rồi trở thành những thừa sai vô ý thức, làm tay sai cho những kẻ ác tâm với Phật Pháp, vô tình trở thành những tông đồ bội phản xuyên tạc chính bậc Đạo sư đáng kính, và phủ nhận Chánh Pháp đáng trân trọng của mình mà không biết!

Mong các vị hãy tỉnh thức quay về nương tựa nơi Thánh Giới Luật và Chín Thánh Chánh Kinh của Đức Phật để không bị tà kiến chi phối, khiến phải nhận giặc làm cha, thờ ma phản đạo, đảo chánh thành tà, làm ma địa ngục, không biết đến ngày nào mới thoát ra được.

Nếu có ai thắc mắc vì sao bài viết này lại hủy báng lời nói của “Tỳ-kheo” Phật Âm đến như vậy, những người này cần phải nhận diện cho chính xác: các luận sư Bà-la-môn như Phật Âm, Long Thọ, Thế Thân, Vô Trước... thực chất không phải là các nhà sư Phật giáo.

Họ cũng như các Bà-la-môn Verañja, Sonakàyana, Lohicca, Paccaniikasàta, Pancasàlà, Vassakàra, Sangarava, Assalayana, Uttara, Sanjaya, Vekhanassa, Magandiya, Niganthaputta Saccaka, Ambattha, Subha Todeyyaputta, Bà-la-môn ở Thùna... tất cả đều một lòng chống phá Đức Phật và Đạo Phật theo nhiều cách khác nhau.

Chỉ có điều các luận sư Bà-la-môn sau này đã phát huy tích cực sự chống phá của mình bằng một kế sách thâm hiểm, đó là gian kế “ngoại giao và ly gián”, mà tiền nhân của họ là Bà-la-môn Vassakara đã bộc lộ trong bài kinh Đại Bát Niết Bàn.

Với quỷ kế này những ác ma sẽ giả kết thân hoặc làm chính đệ tử Phật, chui hẳn vào bên trong Đạo Phật để không ai nghi ngờ, từ đó chúng mới dễ bề phân hóa, biến chất, xuyên tạc, vu khống, lũng đoạn, phá hoại Phật giáo ngay từ bên trong.

Thực tế đã cho thấy, những “con ngựa thành Troy” của các luận sư Bà-la-môn đã tỏ ra không hề thua kém với bất cứ vũ khí huỷ diệt nào. Và các luận sư, tổ sư gốc Bà-la-môn đời sau đã thừa tự xuất sắc truyền thống phá hoại Phật Pháp của các tiền bối.

Chính vì thế, nếu phải lớn tiếng mạnh mẽ tố cáo gian kế thâm độc của các ác ma gián điệp nhằm gióng lên hồi chuông cảnh tỉnh, để cứu nguy những ai ngây thơ tránh khỏi địa ngục vì tà kiến, thử hỏi việc làm này có gì là quá đáng?