25-BỒ TÁT GIỚI: GIỚI GIẬN HỜN KHÔNG NGUÔI

 

25-BỒ TÁT GIỚI: GIỚI GIẬN HỜN KHÔNG NGUÔI.

Bác 10 Giới Trọng Bồ-tát Bà-la-môn

Nguyên văn “9.- GIỚI GIẬN HỜN KHÔNG NGUÔI

Nếu Phật tử, tự mình giận, bảo người giận : nhân giận, duyên giận, cách thức giận, nghiệp giận. 

Người Phật tử lẽ ra phải làm cho tất cả chúng sinh được những căn lành không gây gổ ; thường có lòng từ bi, lòng hiếu thuận. 

Mà trái lại, đối với trong tất cả chúng sinh, cho đến trong loài phi chúng sinh, đem lời ác mạ nhục, còn thêm dùng tay, chân, dao, gậy để đánh đập mà vẫn chưa hả dạ cho đến nạn nhân kia lấy lời nhỏ nhẹ xin lỗi, cầu sám hối tạ tội , nhưng vẫn còn không hết giận, Phật tử này phạm “Bồ Tát Ba La Di tội».

PHẢN BÁC : GIỚI GIẬN HỜN KHÔNG NGUÔI CỦA BỒ TÁT GIỚI.

Nếu đọc qua loa giới luật trên, mà không cân nhắc, cứ tưởng hay. Nhưng đọc kĩ lại, mới thấy khôi hài. 

Thử hỏi kẻ giả danh Phật vẽ ra giới này có làm được chuyện ‘phải làm cho tất cả chúng sinh được những căn lành không gây gổ’ không mà bắt người khác làm theo? Tất cả chúng sanh là bao gồm cả trời, người, bàng sanh, súc sanh, ma quỷ trong đó. Ai đã làm được chuyện cho tất cả các chúng sanh này không gây gỗ xin chỉ giúp, kẻo kẻ vẽ ra giới này mang tiếng ban giới tào lao, hồ đồ.

Không tào lao hồ đồ ư? Thử hỏi có chúng sanh trâu bò hổ báo nào nghe tiếng người lại hiểu được? ‘Tất cả chúng sinh, cho đến trong loài phi chúng sinh’ ấy dù có nghe tiếng loài người cứ như ‘nước đổ đầu vịt’ hay ‘đàn gảy tai trâu’, chứ tất cả chúng có hiểu được gì đâu, mà Bồ-tát giới vu cáo Phật tử ‘đem lời ác mạ nhục’ chúng.

Đã vậy, các nạn nhân trâu vịt kia chúng có nói được tiếng người đâu, có biết sám hối là gì mà bảo ‘nạn nhân kia lấy lời nhỏ nhẹ xin lỗi, cầu sám hối tạ tội’ nhưng Phật tử vẫn chưa hết giận? 

Nói như thế có oan cho con Phật không?

Còn nếu quý vị tính chú thích thêm vào để bào chữa, xin hãy nhớ rằng một Bậc Thiên Nhân Sư mà phải nhờ kẻ khác đính chánh cho lời nói phi lý của mình, vị thầy này không xứng đáng là bậc đạo sư có trí tuệ, chứ đừng nói gì là bậc Thầy Trời Người, là bậc Điều Ngự Trượng Phu của thiên hạ. 

Có chăng vị này chỉ đáng làm thầy cho các chúng sanh trâu vịt, là bậc điều ngự ngu phu cho đám chúng sanh khờ khạo mà thôi.

Chỉ bấy nhiêu thôi cũng đủ biết kẻ vẽ ra Bồ- tát giới dứt khoát không phải là Đấng Như Lai A La Hán Chánh Đẳng Giác rồi. Các Bồ-tát con nào còn hồ nghi hãy trai giới cho thanh tịnh rồi nghiền ngẫm kỹ lưỡng Kinh Luật Nguyên thuỷ chánh gốc để xem Đức Phật Thích Ca và các vị Thánh Tăng A La Hán có vị nào ăn nói sơ hở ấu trĩ như thế không.

Chúng tôi nhấn mạnh là ‘Kinh Luật chánh gốc’, chứ không phải thứ kinh luật đã bị các tổ sư gián điệp nhị thừa cải biên sửa chữa. Bởi Phật giáo Nguyên Thuỷ cũng không tránh khỏi tình cảnh bị các luận sư Bà-la-môn nằm vùng phá hoại. 

Quý vị nào muốn biết rõ hơn, mời tìm đọc:

- “Sư Già Mất Dạy và Con Ngựa Thành Troy Trong Phật Giáo Nam Tông” của Nhị Tạng

Vương,

- “Phật Âm Buddhaghosa, Gián Điệp Bà-la- môn Nguy Hiểm Trong Phật Giáo Nam Tông” của Hoàng Thiên,

- “Nam Tông Có Còn Là Nguyên Thuỷ” tuyển tập của nhiều tác giả.